Todavía estoy bajando —a veces en caída libre, a veces flotando— de un viaje onírico en vigilia de lo más increíble, inspirado, revelador, sanador, transformador, bendecido, esclarecedor y capaz de cambiar vidas, que fue la conferencia bienal Dreaming & Healing en San Miguel de Allende, en la compañía íntima y bellamente vulnerable de la comunidad más maravillosamente divina de amistades, colegas y participantes de todo el mundo.

Quiero mencionar aquí, con la gratitud más profunda y sentida, a algunos de los seres más abiertamente excéntricos, altamente sensibles, llenos de matices, intuitivos, empáticos, descaradamente auténticos, tocados y transformados por sus pérdidas, sobresalientemente talentosos y muy extraordinarios que estuvieron presentes, que contribuyeron con cuerpo, mente, corazón, alma y espíritu, y que hicieron que la experiencia de Dreaming & Healing fuera plenamente, exactamente, lo que estaba destinada a ser:

Un amor siempre creciente y una gratitud infinita para Karen Herold de Wise Transition, Sakura Nimura de 6 Impossible Things, Tariq Nasraldeen de Transpersonal Travel, Pepe Valencia de Sin Miedo a la Vida, Montse Brito Rocha de Habitando el Cuerpo, Verónika Gabuccio, Dayana Paz, Ian McCartor, Sylvia Marroquín de Recursos Propios, Janosh Chassan de Janosh Chassan Films, April Miller McMurtry de The Moon is My Calendar, Ken Ross de la Elisabeth Kübler-Ross Foundation, Uchechi Kalu, Carlos Chancelor, Alison Bastien de Tienda la Victoriana, Juanita Benedicto de Twelfth House Readings, Laura Rodríguez de Inspira Mundi, Michelle McNeil de Dream Journey of the Soul, Tzivia Gover del Institute for Dream Studies, Jeanne Denney de la School of Unusual Life Learning, María Luisa Castro, Jess Miramontes de JessOnirica, Franchezca Pinzón, Lisa Sidor, ¡entre muchísimas personas más que merecen ser mencionadas!

Aunque yo haya recibido, sostenido y asegurado la materialización de su intención y su mensaje, como sabes, esta conferencia es, fue, ha sido y sigue siendo una intensa labor de amor, no solo para mí, sino para todas las personas que tuvieron alguna parte en su concepción, producción, desarrollo, manifestación y ejecución de principio a fin.

La experiencia nos ha dejado mucho para contemplar, integrar y llevar a la acción, y estoy infinitamente agradecida por cada persona, cada conexión, cada derrumbe, cada avance y cada lección con que me ha bendecido, y nos ha bendecido.

Aquí va un humilde resumen de lo que he podido recoger hasta ahora de la experiencia tan humana de asumir la infinidad de tareas necesarias —desde confiar, rendirme, contener, transformar, transmutar, canalizar y manifestar la guía recibida, hasta el diseño gráfico, los derechos de autor, la publicidad, la edición, la promoción, el reclutamiento, la escritura de artículos, la negociación, la programación, la agenda, la coordinación, el financiamiento, las solicitudes, la recaudación de fondos, el financiamiento colectivo, el ánimo constante, el presupuesto, la delegación, y así sucesivamente— para organizar y sostener el contenedor de una experiencia de co-soñar:

1. Asumir la producción completa, durante un año, de una conferencia de 10 días puede tener como resultado, una vez terminadas las tareas e inaugurado el evento, un apagón considerable de nuestro hemisferio izquierdo, al punto de no poder procesar ni entender las palabras que nos dicen, ni recordar el nombre de nuestro ser amado
2. El cuerpo puede responder a esta responsabilidad volviéndose hipervigilante y quedando listo para la acción, permitiéndose dormir y descansar solo en tramos cortos de 4 a 5 horas por la noche y de 20 a 30 minutos durante el día, sin poder descansar más durante hasta 3 meses en anticipación al evento; la experiencia, lejos de ser insomnio, es una emoción alegre y una concentración y atención agudizadas en los detalles y la preparación
3. La falta de sueño llega con el cuidado de una vida nueva, según me cuentan; al parecer, la falta de sueño también es un requisito para quienes estamos demasiado dedicadas a una vida de servicio y absortas en canalizar la guía divina, para estrellarnos contra el plano terrenal, exponer y descubrir la imperfección humana, volvernos vulnerables al juicio y la crítica y, a la inversa, quedar lo bastante expuestas y vulnerables como para ser abrazadas, valoradas, celebradas y amadas por completo y sin reservas, y estar lo bastante desprotegidas como para enamorarnos
4. Tenemos que estar dispuestas a enamorarnos de nuestra humanidad, de la humanidad de otras personas, y del hecho de que todo lo que comienza llegará a su fin, de que de todo sueño despertaremos, de que todo lo vivo morirá
5. Todo en la vida es una práctica para la muerte, y realmente ayuda presentarnos a nuestra vida en cada momento con esta práctica muy presente en la mente y en el corazón
6. Toda ganancia surge de una pérdida y trae consigo las pérdidas necesarias para que esa ganancia sea posible; toda pérdida permite que surja una nueva ganancia, y lleva inherentemente consigo las muertes y renacimientos necesarios, si nos atrevemos a prestar atención
7. La saliva y la magia, la muerte y la vida, la pérdida y la ganancia, lo inconsciente y lo consciente, el sueño y la vigilia, están intrínsecamente conectados y forman parte de la experiencia completa, y se nos invita constantemente a abrazar la experiencia completa y no solo uno de sus lados
8. Cada experiencia es un reflejo de nuestra condición interior actual, una invitación, una lección y una oportunidad de crecimiento, de mayor consciencia de nosotras mismas y de un amor incondicional más profundo y expansivo
9. Puede ser desorientador, confuso, ajeno y aterrador, y al mismo tiempo inspirador, maravilloso, reafirmante y mágico, para nosotras y para quienes nos rodean, ser testigos de cómo va tomando forma el proceso de dar a luz una vida nueva, cómo nos expone, nos desafía, nos vuelve humildes y nos transforma
10. Puede ser muy incómodo, y a la vez igual de gratificante, no tener el control, navegar lo desconocido, ver desafiadas nuestras expectativas, sorprendernos con lo que realmente es, a pesar de nuestras esperanzas, nuestras intenciones, nuestras ilusiones y nuestros sueños
11. Es importante estar dispuestas a sentirnos incómodas y a sostener nuestra fe a pesar del caos mágico que puede ser el proceso de dar forma al espíritu, de manifestar la esencia sutil en la materia densa
12. Ayuda inmensamente tener más presente cómo quienes amamos y tienen un papel importante en nuestra vida pueden interpretar y malinterpretar nuestras acciones y omisiones, simplemente para poder, en la medida de lo posible y sin comprometer nuestra integridad ni deshonrar nuestra verdad, evitarles sufrimiento o, como mínimo, poder honrarlo plenamente
13. Algunas personas tenderán a elegir crear o perpetuar el sufrimiento, y es muy poco lo que podemos hacer al respecto
14. Podemos amar, aceptar, apoyar, sostener, guiar, escuchar, presenciar y acompañar a otras personas en su proceso, y solo podemos salvarnos, repararnos, sanarnos y transformarnos a nosotras mismas
15. Es una buena práctica de consciencia de una misma asumir la plena responsabilidad por nuestras acciones y omisiones, y honrar cómo pueden caer sobre las heridas de otras personas, incluso cuando no podemos modificar ni cambiar sus reacciones
16. Una alegría y una plenitud inmensas surgen al presenciar la generosa evidencia de que todos los riesgos, todos los esfuerzos, todas las zambullidas en lo desconocido valen la pena, de que todo se une para manifestar la voluntad divina y un plan superior en beneficio de todos
17. Mi gratitud y mi amor por la presencia, el apoyo, la perspectiva, las ideas, los talentos, las habilidades, los aportes únicos, la belleza y el corazón de cada persona no dejan de expandirse
18. Ninguna cantidad de agradecimientos, de gratitud o de gestos amables y generosos alcanza para expresar y transmitir la profundidad y la amplitud de mi gratitud, pero seguiré intentándolo

Gracias, gracias, gracias.

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